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    新聞導(dǎo)航

    站在時(shí)代角度 再看媒體立面

    來源:hzbtlx.com 發(fā)布時(shí)間:2020-08-28 返回

    近些年來,媒體立面,我們俗稱的“城市大電視”,如同雨后春筍一樣出現(xiàn)在許多城市之中。媒體立面的大規(guī)模應(yīng)用在業(yè)內(nèi)爭議很多,尤其是在審美和光污染方面飽受詬病。

    但今天我想從另一個(gè)角度來談?wù)劽襟w立面,從一個(gè)更大的維度來聊聊媒體立面為何能如此爆發(fā)式的被應(yīng)用,這個(gè)維度就是“時(shí)代背景”。

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    其實(shí)每個(gè)事物都有著自己的時(shí)代烙印,這種體會在博物館中最為常見。當(dāng)我們徜徉在各個(gè)朝代的精美文物之中,就會驚奇地發(fā)現(xiàn),不論哪種文物都有著自己獨(dú)特的時(shí)代特征。

    漢唐的器物大都雍容豪邁,兩宋的則內(nèi)斂精致,注重內(nèi)涵。是什么造就了它們不同的風(fēng)格?我想無疑就是它們各自所處的時(shí)代。

    漢唐都屬于開疆拓土、銳意進(jìn)取的時(shí)代。漢朝名將陳湯的那句“明犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅”,時(shí)隔千年,仍讓人蕩氣回腸。而到了宋代,則強(qiáng)敵環(huán)伺,對外戰(zhàn)爭經(jīng)常敗多勝少,只能向內(nèi)發(fā)展,再加上經(jīng)濟(jì)文化的高度繁榮,便造就了宋朝寬和嫻靜、溫婉細(xì)膩的性格。倘若時(shí)空穿梭,讓一個(gè)漢朝人和宋朝人相見,他們能否會欣賞彼此的藝術(shù)成就呢。漢朝人會不會覺得宋朝人的藝術(shù)作品小氣、柔弱,而宋朝人覺得漢朝人粗魯、鄙陋呢?

                            西漢 臥馬石雕(圖 | 茂陵博物館

    宋皇陵石刻 馬、控馬官(圖 | 鞏義攝影網(wǎng)·雪豹衛(wèi)士 

    回到近現(xiàn)代,一百多年前,中華民族被西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打開國門,飽受蹂躪,民族自信心喪失殆盡,從此便開始懷疑自己的文化和傳統(tǒng)。在新文化運(yùn)動中,有些激進(jìn)的知識分子甚至主張廢除漢字,全盤西化。在新中國建立以后,雖然取得了獨(dú)立,但當(dāng)時(shí)的國力仍然比較弱小。直到改革開放后,中國國力快速恢復(fù),近些年來綜合國力又重新回到了世界前列,排到了世界第二位。隨之恢復(fù)的還有民族自信心,社會上的種種現(xiàn)象也如實(shí)的反映出這種心態(tài)。

    近幾年的國學(xué)熱、電視上鑒寶節(jié)目的火爆,不都是這種心態(tài)的映射嗎?我們又開始重新審視自己的傳統(tǒng)文化,不再視其為糟粕。我們迫切地想向世界展示出我們的實(shí)力,告訴世界我們已經(jīng)不再是那個(gè)任人蹂躪、積貧積弱的國家了,我們又重新回到了世界的巔峰。

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    在城市的夜景亮化中也充滿了這種心態(tài)的映射。用什么辦法能更好地展示出我們的實(shí)力呢?做出一些規(guī)模宏大的場景往往是一個(gè)最簡單、最直接的辦法。乾隆皇帝的千叟宴,一些文化活動中的萬人太極拳,有些地區(qū)舉辦的萬家宴,不論古今,不都是采用了這種方法嗎。在這種社會心態(tài)下,再加上媒體幕墻技術(shù)的成熟,便催生“城市大電視”的遍地開花。

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    幾十棟高樓大廈的媒體幕墻,在夜間交互聯(lián)動,演繹出各種絢爛的圖案,試問還有哪種照明方式能創(chuàng)造出規(guī)模比它更宏大的場景呢?有時(shí)一些內(nèi)斂細(xì)膩的場景,需要時(shí)間細(xì)細(xì)品味,才能感受到它的美。但規(guī)模宏大的場景可以在極短時(shí)間內(nèi)就讓人感到震撼。在現(xiàn)階段,我們往往選擇了后者。對于這種選擇,我們很好理解,方法既簡單,又能迎合當(dāng)今的社會心態(tài)。

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    城市照明會有一個(gè)過程,經(jīng)過一段時(shí)間,等到我們的實(shí)力被世界廣泛認(rèn)可,我們的社會心態(tài)發(fā)生了變化,我們對“大電視”漸漸產(chǎn)生了審美疲勞,我們就會更多的選擇其它的照明方式來展現(xiàn)我們的城市夜景了。我們從老電影中看到三四十年代的上海夜景,給人印象最深的莫過于那種五顏六色、不斷閃爍的霓虹燈了,不算美,但卻是那個(gè)時(shí)代夜景的一個(gè)標(biāo)志。

    當(dāng)我們再過幾十年,回望現(xiàn)在時(shí),我想“城市大電視”也會成為這個(gè)時(shí)代夜景的一個(gè)印記。不論美丑,只是一個(gè)過程。我們不必過度的從審美角度去苛求“城市大電視”,就像我們從不去責(zé)怪孩子的幼稚,因?yàn)槲覀冎滥钦沁@個(gè)階段的一個(gè)特征。以前在書中看到過一句話,“人類歷史中任何社會行為,都有其自然科學(xué)的底層邏輯”,不論哪種現(xiàn)象,當(dāng)我們探尋到了這個(gè)邏輯、看清楚了這個(gè)過程,便會坦然面對,坐看庭前花開花落,笑看天邊云卷云舒。

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